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Carteles para Navidad – Regala libros, Regala Andalucía, Regala Sevilla, Regala Córdoba

Como parte de la promoción de nuestro libros para la Navidad, hemos diseñado estos carteles. Agradecemos, desde aquí, a las librerías que los muestran a los lectores.

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Juan Pablo Navarro Rivas
Maratania
Edición. diseño, maquetación y servicios editoriales – Sevilla
maratania@maratania.es  www.maratania.es   Facebook  Twitter  Linkedin

Nuestros colaboradores en la nueva web de Maratania

En octubre inauguramos una nueva web que poco a poco vamos mejorando. Hemos incluido en ella una página con una breve reseña bibliográfica de nuestros colaboradores con los que, durante todos estos años, hemos compartido la ilusión por nuestro oficio.

Hemos pasado momentos memorables con ellos: paseando por la casa de las Dueñas abierta solo para nosotros, sumergiéndonos en el dolmen de la Pastora, paseando por una solitaria Medina Azahara o simplemente charlando gratamente sobre el ahora, el ayer y el mañana. Muchas gracias a todos.

Colaboradores


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¡Maratania y sus amigos de Blogosur líderes de estas navidades!

20160105_133514Han terminado estas navidades y Sevilla ha comprado Sevilla. La Wasa Cofrade, con diseño y maquetación de Maratania y edición de Blogosur ha arrasado con sus ventas. ¡Inmensos,  José Antonio Rodríguez, Pepe Santos y Fernando G. Haldón! Empresas, autores y libro sevillanos.

Por otro lado, Montañés, edición, diseño y maquetación de Maratania, textos de Manuel Jesús Roldán y fotos de Fran Silva, lleva entre los 10 más vendidos de nuestra ciudad desde su publicación en octubre. 100% sevillanos.

¡¡¡GRACIAS!!!

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Diseñamos y maquetamos el libro “La Wasa Cofrade”

Libro la wasa cofrade marataniaDesde el 9 de diciembre está a la venta el libro “La Wasa Cofrade”, que aúna Semana Santa y redes sociales, sus 200 páginas a todo color han sido maquetadas con un diseño novedoso por Maratania. Continuar leyendo

La Ruta de Montañés – A propósito de nuestro libro de Manuel Jesús Roldán y Fran Silva

Plano de la Ruta de Montañés de MARATANIARecuerdo un maravilloso día en Roma recorriendo todas las iglesias que albergaban cuadros de Caravaggio. No sería menos bello recorrer la ruta de Montañés.

Me he entretenido en localizar en el plano de Sevilla los distintos lugares donde se ubican obras de Montañés. Me he quedado asombrado. Posiblemente, si a cualquier sevillano le preguntasen dónde hay obras del genial imaginero diría el Salvador, quizá la Catedral, a lo mejor el Museo. Sin embargo hay 23 sitios. Sólo puedo decir una cosa: recórre esa ruta.

Como ayuda os adjunto el índice de nuesto libro Montañés de Manuel Jesús Roldán y Fran Silva:

Niño Jesús, Iglesia del Sagrario 1606 + 38 años
Santa Ana y la Virgen, Convento de Santa Ana 1630 + 62 años
Santa Ana y la Virgen, Iglesia del Buen Suceso 1633 + 65 años
Cristo de la Clemencia, Catedral de Santa María de la Sede 1606 + 38 años
Jesús de la Pasión, Colegiata del Salvador 1615 + 47 años
Cristo de los Desamparados, Convento del Santo Ángel 1617 + 49 años
San Cristóbal, Iglesia del Divino Salvador 1597 + 29 años
San Juan Bautista, Convento de Santa Ana ca. 1604 + 36 años
Santo Domingo Penitente, Museo de Bellas Artes 1609 + 41 años
San Juan Bautista y San Juan Evangelista, Convento de San Leandro 1622 + 54 años
San Ignacio de Loyola y San Francisco de Borja, Iglesia de la Anunciación 1610 (SI)+ 42 años 1624 (SF) + 56 años
San Bruno, Museo de Bellas Artes 1634 + 66 años
San Juan Bautista y San Juan Evangelista, Convento de Santa Paula 1638 + 70 años
Retablo lateral, Capilla de San Onofre 1604 + 36 años
Relieve de las Dos Trinidades, San Ildefonso 1609 + 41 años
Retablo del Juicio Final, Convento de Santa Isabel 1611 + 43 años
San Isidoro del Campo, Convento de San Isidoro del Campo 1613 + 45 años
San Juan Bautista, Iglesia de la Anunciación 1620 + 52 años
Santa Clara, Convento de Santa Clara 1621 + 53 años
Retablo de Francisco de Rioja, Convento de las Teresas 1627 + 59 años
Relieve de San Juan Evangelista en la Tina, Museo de Bellas Artes 1638 + 70 años
Retablo Mayor, Parroquia de San Lorenzo 1638 + 70 años
La Virgen y San José, Iglesia de San Antonio Abad 1605 + 37 años
La Inmaculada Concepción, Catedral de Santa María de la Sede 1630 + 62 años
La Inmaculada Concepción, Iglesia de la Anunciación 1630 + 62 años
La Estigmatización de San Francisco, Iglesia de San Buenaventura 1594 + 26 años
Inmaculada, Parroquia de San Julián
Inmaculada, Parroquia de San Andrés
San José con el Niño, Convento de San José (“Las Teresas”)
San Pablo, Iglesia de la Magdalena.

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MONTAÑÉS – Juan Martínez Montañés y su obra sevillana

Portada del libro de Montañes de Manuel Jesús Roldán y Fran SilvaHace solo un año, no estaba entre mis proyectos. Sin embargo, el 8 de octubre se había hecho realidad y se presentaba en Cajasol en un multitudinario acto “MONTAÑÉS – Juan Martínez Montañés y su obra sevillana”.

En febrero de este 2015, Manuel Jesús Roldán me llamó para proponerme que hiciésemos este libro que tendría como protagonista las fotografías de Fran Silva en el marco de la celebración del IV centenario de la talla de Nuestro Padre Jesús de la Pasión. Afortunadamente, logró convencerme y superé los miedos que las hojas de cálculo que hice me crearon sobre 11406968_10205766786787656_8046745311162534128_nlas sumas de ingresos y gastos. Con esfuerzo e ilusión, en nueve meses hemos conseguido un bello libro que contribuirá a dar a conocer en mayor medida la figura de uno de los más universales artistas de la Escuela Sevillana de Escultura.

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Conocía a Fran Silva, como tantos más, por sus magistrales fotos de Jesús de la Pasión. Cada una de sus fotos me habían asombrado por su originalidad, por su riqueza de matices, por superar la difícil prueba de hacer nueva cada reiterada foto del mismo motivo: el genial nazareno labrado por Montañés. Creo que su labor en este libro ha sido magistral.

Esta obra comparte la filosofía de los libros que hemos ido publicando durante los quince años de existencia de Maratania: en gran medida, los libros de gran formato pueden tener excelentes textos o no, excelentes gráficos o no, pero, en numerosas ocasiones, ambos parecen ignorase mutuamente; por el contrario, en nuestros libros, siempre hemos buscado que textos y fotos colaboren entre ellos para que la imagen ayude a la comprensión del texto, para que el texto ayude a disfrutar de la imagen.Montañés3

El libro se inicia con un extraordinario prólogo de un conocido profesor y comunicador sevillano que según nos dice, transcribe un texto del propio Martínez Montañés y que nos asoma al alma del escultor que contempla su obra, en la que logra vislumbrar al propio Dios: “La ciudad está tocada por el cristal de la gracia. Acaba de salir de la Iglesia. En su policromía aún lleva restos de penumbra. La mirada baja es la suprema demostración de la belleza que esconde en su interior. Es Jesús de la Pasión. Pero no os confundáis. No salió de mis manos. Mis labios aún tienen fuerza para proclamarlo: -En Verdad ésta es obra de Dios, no mía…”

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Continúa con la introducción biográfica de Manuel Jesús Roldán a la que sigue la presentación de las obras sevillanas de Montañés. Éstas se distribuyen en los siguientes apartados: Infancia, Pasión, Santos, Retablos, Virgen María y Atribuciones. Cada una de las obras cuenta con numerosas herramientas que contribuyen a que la lectura sea más fructuosa. De esta manera, Manuel Jesús Roldan y Fran Silva nos regalan una completa semblanza de Montañés a través de un diseño moderno y visual.

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Cristo de la Clemencia Libro MontañésEsta obra ha sido posible gracias a la sabiduría, arrojo y generosidad de Manuel Jesús y la ilusión, originalidad y buen arte de Fran. Pero el motor que nos ha movido a todos ha sido la pasión por Pasión.

Y de la pasión a Pasión, mi maestro fue mi propio padre, Francisco Navarro Sánchez del Campo, Hermano Mayor y Medalla de Oro de la Hermandad de Pasión a la que entregó por completo su vida. Por eso, en mi mente siempre estuvo él y, con él, todos los hermanos de la cofradía que nos hemos sucedido en estos quinientos años, los Antonio Lafarque, Eduardo León, José Sierra, Juan Fernández, Manuel Fernández Piedra, Miguel Bermudo, Paulino de Leyva, Sebastián y Bandarán, Angelita de Dios Jurado y todos los que, al contemplar la bella imagen labrada por Montañés, descubrieron, en su dulce rostro, el Amor, el Perdón, la Misericordia y, convertidos a Él, decidieron ser su cirineo.

Nuestro Padre Jesús de la Pasión libro Montañés

 

Juan Pablo Navarro Rivas
Maratania
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El Costurero de la Reina, donde doña Mercedes y don Alfonso vivieron felices y comieron perdices

sanlucae de barramedaEn el siglo XIX la arquitectura historicista rescató estilos del pasado para levantar nuevos edificios; ejemplo típico de ello es el neogótico Parlamento Británico (1840-1865). En España, esa corriente dio como fruto el estilo neomudéjar, como estilo histórico propiamente español. La plaza de toros de Madrid de Rodríguez Ayuso y Álvarez Capra de 1874 se considera como el arranque de este modelo. Poco después, en 1876,  los duques de Montpensier encargaron a Juan Talavera de la Vega el cierre de la fachada principal de su palacio de verano en Sanlúcar de Barrameda, que se levantaba siguiendo los más variados modelos historicistas: italianizantes, rococó, egipcio, chinesco… Talavera añadió el neomudejar en su intervención. Esta fachada recuerda de manera clara a otra obra suya concluida en 1893, el sevillano Costurero de la Reina. Este pequeño castillete en los jardines de San Telmo se levantó como pabellón del Guardia Mayor de los Jardines. Como ya sabemos, ese mismo año, la duquesa María Luisa de Orleans cedió los jardines de San Telmo a la ciudad, reservándose una pequeña parte junto al palacio que se cercó, quedando este pabellón en uno de sus vértices.

Si como hemos visto, en el siglo XIX, se rescataron arquitecturas históricas, de igual manera, en ese siglo, personajes como los Hermanos Grimm o Andersen rescataron, a través de sus cuentos, historias centenarias en las que castillos y princesas eran lugares comunes. Con ese poso, no es de extrañar que, en movimiento inverso, el pueblo, ante el encanto del castillete, imaginase que la malograda reina María de las Mercedes (1860-1878), hija de los duques, cosía con sus damas en él, mientras que, románticamente, esperaba la visita de su amado Alfonso XII. Y así, como los cuentos superan la realidad, para los sevillanos será por siempre jamás el Costurero de la Reina donde doña Mercedes y don Alfonso vivieron felices y comieron perdices que, ¡cómo no!, les brindaba el Guarda Mayor de los Jardines de San Telmo.

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Juan Pablo Navarro Rivas
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El Puente de Triana y la modernización de la ciudad en tiempos de Isabel II

Puente de TrianaEn 1174, el califa almohade Abu Yaqub Yusuf (¿-1184) ordenó construir un puente para unir las orillas del Guadalquivir. Lo compusieron barcas sujetas entre sí sobre las que se colocaron los tableros. Durante el XVII se realizaron proyectos para su sustitución pero esto no se hizo realidad hasta la construcción del Puente de Isabel II, popularmente conocido como el de Triana. Hasta la llegada del siglo XX, fue el único puente que unía Sevilla con Triana salvando el Guadalquivir.

Unido al inicio de la Revolución Industrial, el primer puente de hierro lo construyó Abraham Darby en Inglaterra en 1779. Con este se iniciaba la arquitectura del hierro que tanta importancia tuvo en el siglo XIX. Aquí, habría que esperar a 1852, cuando se inauguró el puente de Isabel II. Es la primera obra de arquitectura en hierro de Sevilla y de las primeras de España. Pero esta no supuso ningún cambio en las tendencias arquitectónicas de la ciudad y son escasas las muestras de aquella, así el Mercado del Barranco (1883), la desaparecida Pasarela (1896) o la Estación de Córdoba (1901).

El puente de Triana se unió al conjunto de medidas que para modernizar la ciudad se llevaron a cabo durante el reinado de Isabel II. Entre estas, en el año 1859 con el alcalde Juan José García de Vinuesa (1859-1865), se estableció el trazado de la red ferroviaria. La línea Sevilla-Córdoba se instaló en la plaza de Armas y, en San Bernardo, la línea Sevilla-Cádiz. Este hecho, si bien supuso una revolución en los transportes en Andalucía Occidental y reforzó el papel económico de Sevilla, también provocó graves problemas urbanísticos. Las líneas férreas estrangularon la ciudad, impidiendo la comunicación eficiente entre el centro y la periferia, lo que sólo se solventó con las obras realizadas en 1992 y la inauguración de la estación de Santa Justa.

El puente de Triana en nuestro libro "Y Sevilla"

El puente de Triana en nuestro libro “Y Sevilla”

Construído entre 1847 y 1852, el puente de Triana lo proyectaron los ingenieros franceses Gustavo Steinacher y Fernando Bernadet inspirados en el parisino del Carroussel. Lo forman cuatro bloques de piedra unidos por tres grandes arcos de hierro con anillos que conectan éstos y el tablero. En su construcción intervino la fundición de San Antonio del catalán Narciso Bonaplata, el cual, por otra parte, unido al vasco José María de Ibarra, propuso la celebración de la Feria de Abril en 1847.

Su construcción supuso el derribo del castillo de San Jorge, que había servido de defensa y permitido el desarrollo del arrabal de Triana. Fue este castillo, también, sede de la inquisición desde 1481 a 1785 cuando se trasladó al colegio de las Becas en la Alameda. Sobre el solar se encuentra el mercado de Triana, donde todavía de puede contemplar los cimientos del castillo.

Juan Pablo Navarro Rivas
Maratania
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