Andalucía

Nuestros colaboradores en la nueva web de Maratania

En octubre inauguramos una nueva web que poco a poco vamos mejorando. Hemos incluido en ella una página con una breve reseña bibliográfica de nuestros colaboradores con los que, durante todos estos años, hemos compartido la ilusión por nuestro oficio.

Hemos pasado momentos memorables con ellos: paseando por la casa de las Dueñas abierta solo para nosotros, sumergiéndonos en el dolmen de la Pastora, paseando por una solitaria Medina Azahara o simplemente charlando gratamente sobre el ahora, el ayer y el mañana. Muchas gracias a todos.

Colaboradores


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El Mandato – Una catequesis plástica de Marchena

124-1253La primera vez que escuché hablar del Mandato de Marchena fue en el mítico bar de Isidro en la calle Bailén frente al Museo. Lleno de humor y cariño, Rafa Camacho nos fue narrando el cortejo y la representación en la plaza Ducal, antigua de Armas. Nunca olvidaré sus gestos imitando a los «romanos» y la curiosidad que me sobrevino de conocer esta procesión. Sin embargo, soy de esos sevillanos que no se imaginan fuera de su ciudad durante los días de Semana Santa y han pasado muchos años desde entonces pero, hete aquí, que el profesor Manuel Antonio Ramos me ha dado la oportunidad de producir «El Mandato, una catequesis plástica de Marchena» y, de nuevo, me ha surgido el deseo de ir a Marchena en la mañana del Viernes Santo para que Nuestro Padre Jesús me bendiga con su mano.

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El historiador Manuel Antonio Ramos tiene la habilidad de ser riguroso sin ser pesado, exhaustivo sin abrumar, profundo sin ser oscuro, como buen profesor que sabe enseñar al que quiere aprender. Así, por las páginas de su libro nos da a conocer el origen de la denominación del Mandato, la historia de los Sermones de Pasión y una visión completa de su representación en Marchena, profundizando en el escenario donde trascurre, los personajes que lo componen, sin olvidar sus textos y su música.124-12540El texto se acompaña con las excelentes imágenes de Antonio J, Calle y con un gran número de curiosas fotografías históricas procedente de archivos particulares. El diseño le corresponde a Maratania y, como siempre, hemos intentado que colabore con el lector y el autor y que su estética sea atractiva.

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Puede ver una muestra en Facebook, pinche aquí

Os adjunto su índice:

11    Introducción
12    La Semana Santa de Marchena y su Singularidad
14    La Semana Santa de Marchena y su Singularidad
22    Mandatos, Sermones, Pregones y Prendimientos
26    El Mandato o Sermón de Pasión
28    Sobre la Denominación del Mandato
30    Historia de los Sermones de Pasión
34    El Mandato o Sermón de Pasión en Marchena
46    Estructura y Desarrollo del Sermón
48    El Texto del Mandato
52    El Escenario del Mandato
56    Los Personajes del Mandato
84    La Música Instrumental y Vocal
94    El Sermón de Pasión en Otros Lugares
104    El Mandato, Candidatura a Patrimonio Cultural Inmaterial por la Unesco
108    Apéndices
121    Fuentes y Bibliografía
124    Resúmenes en idiomas.

Entre los títulos de Manuel Antonio Ramos se encuentran: El patrimonio cultural de Marchena y la ocupación napoleónica (1999)  Catálogo del archivo musical de la parroquia de San Juan Bautista de Marchena (2005), Reglas históricas de la Hermandad del Stmo. Cristo de San Pedro (2005)  Patrimonio cultural y desamortización: Marchena, 1798-1901  (2009), San Andrés, Mercedarias Descalzas 1637-2012 : exposición conmemorativa 375 aniversario (2012). Con Maratania ha editado:  El colegio de la Encarnación de Marchena: de la Compañía de Jesús al colegio de Santa Isabel  (2008),  Tantum ergo sacramentum : fe, arte y cultura en Marchena  (2011), La parroquia de San Sebastián de Marchena  (2014)  y El Mandato – Una catequesis plástica de Marchena (2015).

Juan Pablo Navarro Rivas
Maratania
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Corpus 2013 – De Sevilla a Sanlúcar de Barrameda – 158

El próximo 2 de junio se celebra la festividad del Corpus, posiblemente la fiesta más antigua de muchos lugares de España. Las de Sevilla, Granada y Toledo, que siguen celebrándose el jueves anterior, 60 días después del Domingo de Resurrección, son las de más justa fama. En la misma Sevilla, el mismo domingo salen de la parroquia de Santa Ana y de Magdalena dos bellísimas procesiones; en esta última, es soberbio contemplar como se arrojan pétalos a la custodia desde la bóveda del presbiterio. Y junto a éstas, no podemos olvidar a Lebrija, Marchena, Sanlúcar, etcetera, etcetera, etcetera.

Maratania os invita con este cartel al Corpus de Sanlúcar.

Maratania os invita con este cartel al Corpus de Sanlúcar (para mayor resolucióm, pinche en la imagen).

Juan Pablo Navarro
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El Corpus Christi en Sanlúcar de Barrameda – El adorno de las calles, la procesión y la custodia

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Las casetillas de apuestas infantiles en las carreras de caballos en Sanlúcar de Barrameda – 88

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Dentro de la singularidad de las carreras de caballos en la playa de Sanlúcar de Barrameda no es un aspecto menor el de las casetillas de apuestas de niños que se desparraman por todo el recorrido.

Las hay de todo tipo. Algunas son como las de siempre, un par de cajas con un agujero en forma de ventanilla, si acaso pintada y empapelada. Otras son verdaderos monumentos de las manualidades en las que los niños y también los padres han colaborado para representar desde la plaza de toros de Sanlúcar a dibujos alusivos a las carreras, pasando por el héroe de dibujos animados del momento. También forman parte de la decoración pequeñas cartelas explicando los precios o animando al apostante con suculentas ofertas de chucherías de regalo por cada apuesta que se realice.

Así que todos los días, las familias vienen con la sombrilla, las sillas y… la casetilla de apuestas Llegado el momento de las carrreras, los niños y algunos mayores se acercan a cualquiera de las casetas y apuestan desde 5 céntimos a un par de euros a la clásica sencilla, doble o triple. De puño y letra se le da el recibo y a esperar a la carrera.

En la arena de la playa, previamente, los niños han dibujado una línea de llegada en la zona cercana a la casetilla y, cuando los caballos la traspasan, después de discusiones entre los niños para decidir quien ha pasado primero, el dueño de la casetilla decide y paga las apuestas.

Dado que vivimos la época de la historia de la humanidad con mayor número de estúpidos por metro cuadrado, siempre hay el peligro de que algún día alguno proteste por iniciación de niños en la ludopatía y nos cierren todos sus kioskos; por lo tanto, corre y ve a divertirte con tan inocente y ejemplar costumbre, así verás, además, las más bellas carreras de caballos del mundo.

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Y me bañé en los mares de la luna Y me bañé en los mares de la luna

 Juan Pablo Navarro
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El Corpus Christi en Sanlúcar de Barrameda – El adorno de las calles, la procesión y la custodia – 72

En el día del Corpus Christi, las calles aledañas a la parroquia mayor de la O de Sanlúcar de Barrameda se exhornan con altares y  se alfombran con plantas aromáticas. El paso con Nuestro Padre Jesús en la Sagrada Cena se sitúa en la espléndida portada principal aledaña al palacio de los duques de Medinasidonia. Tras una solemne misa en la que los niños que han hecho la Primera Comunión durante el año vuelven a recibirla todos juntos vestidos como en su primera vez, la procesión sale por la puerta lateral.

Los niños, agrupaciones, asociaciones, hermandades y cofradías, sacerdotes y la Corporación Municipal forman el cortejo de la procesión por el barrio alto. La Custodia es una bella obra de barroca factura del platero Gómez Paz de 1753. Otros pasos pueden acompañar a la custodia; este año ha sido la Virgen de la O, siendo la primera vez que lo ha hecho por las calles de Sanlúcar.

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El Corpus Christi en Granada – El adorno de las calles, la procesión, la custodia y las carocas – 68

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La festividad del Corpus es una de las más importantes celebraciones granadinas. Como en Sevilla y en Toledo, se celebra el jueves que cae 60 días después del domingo de Resurrección. Su historia se remonta a la época de los Reyes Católicos.

Las calles se engalanan con altares, se alfombran con plantas aromáticas y se entoldan para dar sombra y frescor. Desde la Catedral  sigue el siguiente recorrido: Plaza de las Pasiegas, Mesones, Reyes Católicos, Gran Vía, Cárcel Baja, Catedral.

El cortejo lo abre la popular Tarasca: un dragón al que se sube un maniquí vestido por un modisto de renombre. Además, acompañan la procesión los populares gigantes y cabezudos, pajes, autoridades civiles y eclesiásticas. La procesión la culmina el paso con la Custodia donada por Isabel la Católica.

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Paralelo al Corpus está la popular feria que se celebra desde el lunes anterior al Corpus al domingo siguiente. Igualmente, es tradición organizar el certamen de carocas y  quintillas. Son breves poemillas de cinco versos que aluden a la actualidad de manera satírica. Éstos se exponen  mediante con una caroca o viñeta cómica en la Plaza de Bib-rambla.

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Una parodia de la visita de Michelle Obama a Granada ha sido la caroca ganadora del 2011 - Fuente: Europa Press

Juan Pablo Navarro
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Encontrar un pez en una cueva – 11

Pez de la cueva de la Pileta - ©Maratania

Pez de la cueva de la Pileta - ©Maratania

foca de la cueva de la Pileta - ©Maratania

Una foca está dibujada en el interior del Pez - ©Maratania

¿Encontrar un pez en una cueva? Sí es posible, en Benaoján, en plena serranía de Ronda, en la cueva de la Pileta. Destino necesario de cualquiera que, como yo, pasase los veranos en Grazalema. Excursión propicia para aventar la modorra del estío. En la memoria, nunca será un recuerdo caduco el asombro de contemplar en la sala final de la cueva su famoso pez.

Situada a 650 m. de altitud en el término de Benaoján (Málaga),  la cueva fue descubierta en 1905 por un campesino, José Bullón, y desde entonces ha sido conservada por sus descendientes. La llamó cueva de los Letreros (por las grafías que observó) para posteriormente denominarse con el nombre del cerro donde se encuentra. Su interior acoge el mayor conjunto de arte paleolítico del Mediterráneo, siendo las pinturas más antiguas datadas en el 30000 A.C. Representan a más de 80 especies de animales. En la cueva se encuentran también la más numerosa obra de pinturas esquemáticas del postpaleolítico en cueva de Europa. En la cueva apareció un pequeño ídolo femenino de cerámica, que mide 6 cm. y que pertenece a la Edad del Bronce,  conocido como la Venus de Benaoján.

Pero es el gran Pez el que acapara todo el protagonismo. Se descubre en una gran sala de 60m por 15 y 30. Sorprende por la rareza de este motivo en el arte rupestre y, sobre todo por su gran tamaño (1,5m.). Su aspecto es similar al del lenguado y podría ser el dibujo más antiguo de esta especie. En su interior hay dibujada una foca. Dibujos de peces pueden encontrarse también en otras cuevas malagueñas  como la cueva de Ardales o la de Nerja (Málaga). Estas cuevas debían usarse estacionalmente por grupos de cazadores-recolectores y muestran el desarrollo de la pesca durante el llamado complejo solutrense en torno al 22.000-15.000 A.C.

Juan Pablo Navarro
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Jerez es muy british – 8

Catedral de Jerez de la Frontera - foto de Miguel Zapke

Catedral de Jerez de la Frontera – foto de Miguel Zapke©

Como sevillano, no puedo dejar de querer y admirar a Jerez. Pero hay una espina que no me podré quitar, cada vez que quiero atravesarla, las indicaciones siempre me lleven al lugar contrario. Pero en Dios lo ve (un entretenidísimo tratado sobre arte de Óscar Tusquets) he encontrado la respuesta y una razón más para aumentar mi querer por esta bendita ciudad. Y es que siempre he admirado su británico porte aristocrático y resulta que Tusquets me confirma que Jerez es muy british:

«Como la red de vías… es propiamente una intricada red de geometría fractal, todos los caminos llevan a todas partes. Las pequeñas y pintorescas señales de los cruces pueden indicar lo que quieran, pues seguro que por aquel camino también se puede llegar a aquel sitio… y a todos los demás. Para no extraviarnos es imprescindible llevar planos muy detallados, de escala muy grande (de una milla por pulgada, como mínimo); y, si está nublado, una brújula no nos vendrá nada mal.

Parece que los británicos dan por supuesto que uno ha nacido por allí cerca y que se ha pasado la vida recorriendo aquellos caminos».

Y es que, como escribía Antonio Burgos, hay dos tipos de ciudades, aquellas que por mucho que quieras no logras acceder nunca al centro y en cuanto te descuidas acabas en la carretera para el pueblo vecino; y hay otras, hospitalarias, que por mucho que quieras salir, te atrapan en sus calles. Puedo proclamar que Jerez es la reina de estas últimas.

Juan Pablo Navarro
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