Bitácora

La Belleza paseaba por el Barrio de Santa Cruz – 176

barrio santa cruzPaseaba por el barrio de Santa Cruz a una hora en que el bullicio curioso se apodera de él y que obliga a alzar la vista para contemplar algo de belleza en soledad. Sin embargo, más a ras de tierra, se produjo la visión y contemplé una hermosura sin igual. Los vi y me quedé prendado, su atractivo me pareció infinito. Los dos irradiaban, como si fuesen uno solo, una profunda pureza, un hondo amor, un mesurado y exquisito equilibrio.

Quise decirles que eran bellos pero no me atreví. Tímidamente, los seguí por las callejuelas del barrio y, como ladrón, les hurtaba fotos por la espalda. La armonía de sus gestos, el andar unísono y sus espíritus ligados prendaban mi mirada.

Los seguí, sí, los seguí, y cuando los dejé -tú me dirás que eran sólo dos enanos- sentí que Paris y Elena, majestuosos, se alejaban, habiéndome regalado, aunque en breve éxtasis, la contemplación de la absoluta Belleza.

Juan Pablo Navarro
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Casas sevillanas del XVI y del XVII

La casa de los Pinelos (III) y Jerónimo Pinelo

La Casa de los Pinelos (IV) y Lorenzo Suárez de Figueroa

La Casa de los Pinelos (IV) y Lorenzo Suárez de Figueroa

Descripción del Campanario de la Giralda – 175

La GiraldaEl GiraldilloEl conjunto renacentista de Hernán Ruiz que corona la torre lo constituye, en primer lugar, el Cuerpo de Campanas, que mantiene la misma anchura que el cuerpo bajo del antiguo alminar, formando un único prisma con él. Se inicia con un pretil de piedra en donde los espacios entre sus trece pilastrillas se decoran con azulejos negros de variadas formas. Sobre éste se levantan pilares de ladrillo que forman cinco huecos por cada cara, cubierto el central por un arco y por dinteles el resto y, sobre cada uno de éstos, un óculo. Por encima, un pretil calado sobre el que se sitúan una serie de fanales y jarrones a los que se conoce popularmente como carambolas. En cada esquina se coloca una campana pétrea y, sobre ésta, una esfera de bronce con los tallos de azucenas que simbolizan al Cabildo Catedral (añadidos estos últimos en 1751).

El siguiente es el Cuerpo del Reloj, ya con una anchura inferior, donde se aloja la campana de 1400 y en cuyo friso aparece el siguiente epígrafe “TURRIS FORTISSIMA NOMEN DNI PROBERBI8”, tal como recoge el proverbio 18: Torre fortísima es el nombre del Señor.

Tras éste, el Cuerpo del Pozo con ocho pilares decorados con los característicos azulejos negros.

Por último, el Cuerpo Redondo de características formales parecidas al anterior y que sirve de inmediata base a la veleta.

La singular veleta, elegante, majestuosa y hermosa, la dibujó probablemente Luis de Vargas, la modeló Juan Bautista Vázquez “el Viejo” y la fundió al bronce Bartolomé Morel. Es una de las más bellas creaciones del Renacimiento español y traslada el modelo mitológico de Palas Atenea a una cristiana Fe, Triunfo de la Iglesia. Es el famoso Giraldillo al que con humor describe Cervantes en boca del Caballero del Bosque en su Don Quijote: “Una vez me mandó que fuese a desafiar a aquella famosa giganta de Sevilla llamada Giralda, que es tan valiente y fuerte como hecha de bronce, y sin mudarse de un lugar es la más movible y voltaria mujer del mundo. Llegué, vila y vencila, y hícela estar queda y a raya, porque en más de una semana no soplaron sino vientos nortes”.

Juan Pablo Navarro
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Galería de la casa de los Pinelos con retratos de la familia

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casa sanchez dalbo

La Casa de los Sánchez Dalbo

Paseando por la Iglesia de San Jorge (La Caridad) – 174

Durante estos días he ido añadiendo a mi album de facebook, “Paseaba por Sevilla”, fotos de la admirable iglesia de San Jorge del Hospital de la Caridad, obra maestra del barroco europeo. Os las agrupo aquí junto a los comentarios que las acompañaban.

El Hospital de la Caridad, “remedio y amparo de los pobres, nuestros hermanos”.

El Hospital de la Caridad, “remedio y amparo de los pobres, nuestros hermanos”.

 San Jorge,espejo de la caballería, romano y cristiano, que lanceas al dragón pagano, idolátrico e hijo de Satanás, escucha a Amadís, Tirante y Don Quijote que te invocan para que resurja el nesesario ejercicio de caballero, socorro de necesitados, de viudas y de huérfanos.

San Jorge,espejo de la caballería, romano y cristiano, que lanceas al dragón pagano, idolátrico e hijo de Satanás, escucha a Amadís, Tirante y Don Quijote que te invocan para que resurja el nesesario ejercicio de caballero, socorro de necesitados, de viudas y de huérfanos.

 "Si tuviéramos delante la verdad, ésta es, no hay otra, la mortaja que hemos de llevar, viéndola todos los días, por lo menos con la consideración de que has de ser cubierto de tierra y pisado de todos, con facilidad olvidarías las honras y estados de este siglo; y si consideraras los viles gusanos que han de comer ese cuerpo, y cuán feo y abominable ha de estar en la sepultura, y cómo esos ojos que están leyendo estas letras han de ser comidos de la tierra, y esas manos han de ser comidas y secas (...). Mira una bóveda: entra en ella con la consideración, y ponte a mirar a tus padres o a tu mujer (si la has perdido) o los amigos que conocías: mira qué silencio. No se oye ruido; sólo el roer de las carcomas y gusanos tan solamente se percibe. Y el estruendo de pajes y lacayos ¿dónde están? Acá se queda todo: repara las alhajas del palacio de los muertos, algunas telarañas son. ¿Y la mitra y la corona? También acá la dejaron". Miguel de Mañara - Discurso de la Verdad

“Si tuviéramos delante la verdad, ésta es, no hay otra, la mortaja que hemos de llevar, viéndola todos los días, por lo menos con la consideración de que has de ser cubierto de tierra y pisado de todos, con facilidad olvidarías las honras y estados de este siglo; y si consideraras los viles gusanos que han de comer ese cuerpo, y cuán feo y abominable ha de estar en la sepultura, y cómo esos ojos que están leyendo estas letras han de ser comidos de la tierra, y esas manos han de ser comidas y secas (…). Mira una bóveda: entra en ella con la consideración, y ponte a mirar a tus padres o a tu mujer (si la has perdido) o los amigos que conocías: mira qué silencio. No se oye ruido; sólo el roer de las carcomas y gusanos tan solamente se percibe. Y el estruendo de pajes y lacayos ¿dónde están? Acá se queda todo: repara las alhajas del palacio de los muertos, algunas telarañas son. ¿Y la mitra y la corona? También acá la dejaron”.
Miguel de Mañara – Discurso de la Verdad

Maratania Edición Diseño Maquetación 30 de octubre · Editado "Repara la diversidad de Santos que ocupan las faldas de este santo monte, y por subir a su cumbre con más ligereza, cómo se van desnudando de todo lo que les hace estorbo para subir a lo alto. Mira aquel Rey arrojando la corona; al otro poderoso el dinero; el letrado los libros; el soldado las armas; y todo lo que les embaraza el camino es despreciado de su denuedo" Miguel de Mañara - Discurso de la Verdad

“Repara la diversidad de Santos que ocupan las faldas de este santo monte, y por subir a su cumbre con más ligereza, cómo se van desnudando de todo lo que les hace estorbo para subir a lo alto. Mira aquel Rey arrojando la corona; al otro poderoso el dinero; el letrado los libros; el soldado las armas; y todo lo que les embaraza el camino es despreciado de su denuedo”
Miguel de Mañara – Discurso de la Verdad

Dicen, si ven la soberbia en las alhajas y en la grandeza y ostentación, que el estado lo pide. Si no dan limosna, que primero es pagar las deudas. Si no las pagan, que el sustento de la casa por ley natural lo prohíbe. Si están en la iglesia irreverentes, que no se ha de mostrar la virtud en cosas exteriores. Si no frecuentan los sacramentos, que es reverencia a tan Alta Majestad. Si es glotón y regalado, que no hace daño lo que entra por la boca sino lo que sale por ella. Si come carne y no ayuna, es por una enfermedad que tuvo ahora 40 años y para no tener ninguna hasta que se muera, que la prudencia es madre de las virtudes. Si va a la comedia, que es acto indiferente. Si es usurero, que el uso de las tierras hace leyes. Si es simoníaco, que no toma dinero si no lo recibe. Si vende la justicia, que hay leyes para todo. Si esta amancebado, es pecado de flaqueza. Si homicida, que en el primer ímpetu no hay pecado. Si ladrón, la extrema necesidad carece de ley. Si es desbaratado y loco, que la virtud de la tropelía lo permite. Discurso de la Verdad - Miguel de Mañara

Dicen, si ven la soberbia en las alhajas y en la grandeza y ostentación, que el estado lo pide. Si no dan limosna, que primero es pagar las deudas. Si no las pagan, que el sustento de la casa por ley natural lo prohíbe. Si están en la iglesia irreverentes, que no se ha de mostrar la virtud en cosas exteriores. Si no frecuentan los sacramentos, que es reverencia a tan Alta Majestad. Si es glotón y regalado, que no hace daño lo que entra por la boca sino lo que sale por ella. Si come carne y no ayuna, es por una enfermedad que tuvo ahora 40 años y para no tener ninguna hasta que se muera, que la prudencia es madre de las virtudes. Si va a la comedia, que es acto indiferente. Si es usurero, que el uso de las tierras hace leyes. Si es simoníaco, que no toma dinero si no lo recibe. Si vende la justicia, que hay leyes para todo. Si esta amancebado, es pecado de flaqueza. Si homicida, que en el primer ímpetu no hay pecado. Si ladrón, la extrema necesidad carece de ley. Si es desbaratado y loco, que la virtud de la tropelía lo permite.
Discurso de la Verdad – Miguel de Mañara

 “… antes de entrar Cristo en la Pasión hizo oración y a mí me vino el pensamiento que sería esta la forma como estaba. Y así lo mandé hacer porque así lo discurrí.” Actas de la Caridad - Miguel de Mañara

“… antes de entrar Cristo en la Pasión hizo oración y a mí me vino el pensamiento que sería esta la forma como estaba. Y así lo mandé hacer porque así lo discurrí.”
Actas de la Caridad – Miguel de Mañara

 ¡Cómo acucia ese dedo que señala y esa mirada esquiva¡ "Dichosos vosotros cuando os insulten y os persigan y os calumnien de cualquier modo por mi causa. Estad alegres y contentos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo" Sam Mateo 5, 11-12

¡Cómo acucia ese dedo que señala y esa mirada esquiva¡
“Dichosos vosotros cuando os insulten y os persigan y os calumnien de cualquier modo por mi causa. Estad alegres y contentos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo” Sam Mateo 5, 11-12

Y salió Jesús afuera, llevando la corona de espinas y el manto color púrpura. Pilato les dijo: "He aquí al hombre" (Juan 19.5) Escultura del Ecce Homo, realizado en barro cocido y policromado, obra de la escuela granadina y atribuible a los hermanos Francisco y Miguel García y realizada a principios del siglo XVII.

Y salió Jesús afuera, llevando la corona de espinas y el manto color púrpura. Pilato les dijo: “He aquí al hombre” (Juan 19.5)
Escultura del Ecce Homo, realizado en barro cocido y policromado, obra de la escuela granadina y atribuible a los hermanos Francisco y Miguel García y realizada a principios del siglo XVII.

recreemos en ellos sino para que miremos al altar mayor. Pero, aún asi,¡qué hermosos son¡

Los ángeles lampadarios no están para que nos recreemos en ellos sino para que miremos al altar mayor. Pero, aún asi,¡qué hermosos son¡¡

 El altar mayor de la Caridad. Simplemente, la cumbre del retablo barroco. Simplemente, la culminación del discurso de Miguel de Mañara. La más alta cima de Pedro Roldán y Bernardo Simón de Pineda.

El altar mayor de la Caridad. Simplemente, la cumbre del retablo barroco. Simplemente, la culminación del discurso de Miguel de Mañara. La más alta cima de Pedro Roldán y Bernardo Simón de Pineda.

 Bella tristeza, serena muerte

Bella tristeza, serena muerte

Y Cristo "descendió a los infiernos", es decir, compartió nuestra obligada muerte. Retablo Mayor de la Caridad - Pedro Roldán

Y Cristo “descendió a los infiernos”, es decir, compartió nuestra obligada muerte.
Retablo Mayor de la Caridad – Pedro Roldán

San Jorge de Capadocia, de pie, sin caballo, efebo barbiilampiño, victorioso del dragón

San Jorge de Capadocia, de pie, sin caballo, efebo barbiilampiño, victorioso del dragón

 Si el ángel lampadario nos señaló el altar mayor para que presenciásemos la muerte de Cristo, ahora nos lleva la mirada al cielo.

Si el ángel lampadario nos señaló el altar mayor para que presenciásemos la muerte de Cristo, ahora nos lleva la mirada al cielo.

Por una extraña manera mil vuelos pasé de un vuelo, porque esperanza de cielo tanto alcanza cuanto espera; esperé sólo este lance. Y en esperar no fui falto, pues fui tan alto, tan alto, que le di a la caza alcance. (San Juan de la Cruz)

Por una extraña manera
mil vuelos pasé de un vuelo,
porque esperanza de cielo
tanto alcanza cuanto espera;
esperé sólo este lance.
Y en esperar no fui falto,
pues fui tan alto, tan alto,
que le di a la caza alcance.
(San Juan de la Cruz)

Juan Pablo Navarro
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la casa de los pinelos en sevilla 360º de Maratania

La casa de los Pinelos

Siete actitudes para un emprendedor – Sevilla Capital Inteligente – 173

Los hechos de nuestra vida surgen de ideas que transformamos en movimiento y en la vida de las empresas ocurre lo mismo, todas ellas son hijas de ideas innovadoras que se pusieron en marcha. Precisamente, con la meta de poner ideas en movimiento, surgió Sevilla, Capital Inteligente, impulsada por el Ayuntamiento de Sevilla y la Fundación Empleo y Sociedad, lo que es decir Luis Miguel Rufino, Director General de Empleo y Economía del Ayuntamiento, y mi querido y admirado amigo Luis Felipe Campuzano, director de dicha fundación. De lo que se ocupa esta iniciativa es de guiar a empresas emergentes, las denominadas con el barbarismo “Start-up”, en el arranque de su carrera y en la búsqueda de inversores. Ayer, precisamente, asistí a uno de sus encuentros entre inversores y emprendedores que periódicamente desarrolla.

Pude presenciar las buenas y breves presentaciones de Mama´s Fruit, Cholling.es, Familyapp, Movielang y Yiobs. Todas ellas ideas excelentes y estimulantes. Al marcharme, empecé a divagar sobre qué actitudes son necesarias para ser empresario, para transformar nuevas ideas en actividades rentables. Os resumo aquí mis conclusiones que espero que sean obvias, es decir, llenas de sentido común.

  1. Egoísta. Egoísmo en su mejor sentido: ser empresario no es una faceta diferente a las demás de nuestra vida. Forma parte de una empresa mayor que lleva nuestro nombre y apellidos y que somos nosotros mismos aspirando a crecer de igual manera que los árboles, que en su desarrollo no pierden un solo milímetro.
  2. Generosa. Nada de lo que hagamos debe ser ajeno al otro. Un empresario sirve a uno mismo, a su equipo y a sus clientes y, en suna, es generoso con la sociedad con la que convive. Podréis decirme que hay quien han triunfado sin estas dos primeras características y es cierto, pero te advierto de que ese empresario habrá conseguido rentables negocios pero habrá  fracasado en el negocio de su vida.
  3. Entusiasta. El entusiasmo es la verdadera cuenta de resultados y el motor de la maximización de beneficios. En tiempos buenos y malos, la viabilidad de tu empresa es directamente proporcional a la pasión que pongas en ella. La falta de fervor, afán y empeño se traduce siempre en disminución de ingresos y en la pérdida de tu tiempo.
  4. Valiente. No hay ruta sin miedo pero es esto lo primero que tenemos que echar del equipaje o, al menos, sacarlo pocas veces de la maleta. El miedo es el límite que tú solo te pones. Como dicen los versos de Goitisolo: “Nunca te entregues ni te apartes/junto al camino nunca digas/no puedo más y aquí me quedo, y aquí me quedo…
  5. Enfocada pero flexible. Para llevar a cabo una idea necesitas formación, dinero, contactos y un largo etcétera que debemos enfocar en la consecución de nuestros objetivos pero con la flexibilidad de un arco que adapta su torsión a su diana y que cuando varía el viento u ocurre eso que llamamos fracaso, simplemente, cambia de blanco. Así, de esta manera, tendremos una imaginación libre para inventar y unas manos hábiles para trabajar.
  6. Confiada. Es algo demostrado que cuando confiamos movemos montañas. Esto es cierto y, recorrido el camino, caeremos en la cuenta de que nuestra ruta se parece poco a la que planificamos pero que, cuando confiábamos en nuestro andar, lo inesperado fue nuestro mejor aliado. Y con ello te añado que siempre te encontrarás con buenos samaritanos que te ayudarán siempre y cuando que tú nunca, he dicho nunca, y te vuelvo a decir nunca, nunca, nunca dejes de ser un.. incansable caminante. Y con esto último son ya siete actitudes las que te propongo y, como siete es el número perfecto, basta ya, porque habrá otras y mejores, pero esas, imagínatelas tú que para eso eres el que abres veredas que nadie descubrió antes que tú.

Ánimo y pon tus ideas en marcha, te necesitamos.

Juan Pablo Navarro
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Hola desde Maratania – Edición, maquetación, diseño y servicios editoriales – Sevilla

Sebastián Elcano, 46, un edificio para el cine – 172

En la vida de muchos edificios sevillanos, el tiempo les ha hecho cambiar de uso: palacio-casa de vecinos-apartamentos es un ejemplo típico. Sin embargo, este edifcio situado en Sebastián Elcano esquina con Virgen de la Cinta es un caso singular. Y es así porque, despues de muchos años de completo abandono, se ha convertido en plató de cine.

sec 46

Todo empezó en el año 2012 cuando aparecieron carteles en las calles adyacentes advirtiendo de que se iba a rodar una película y que se acotaría la zona de aparcamiento. Al tiempo, el vecindario comprobó que era cierto y que en ese edificio olvidado se estaba rodando.  Era para una película del director sevillano Santiago Amodeo, quien sorprendió hace ya unos años, junto a Alberto Rodríguez, con su original El Factor Pilgrim y a la que siguieron Astronautas y Cabeza de Perro. Fue, precisamente, para su última película, ¿Quién mató a Bambi?, cuando se rodaron escenas en este edificio.

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Parecía que todo quedaría ahí pero durante todo este mes se ha estado rodando la nueva película de Paco León: Carmina y Amén. Y la cosa sigue, pues ota película, Asesinato Perfecto, se ha puesto en cola. Así que parece que tenemos un edificio para el cine por mucho tiempo.

Juan Pablo Navarro
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Dibujo de Joaquín Guichot de la casa de los Marqueses de Algaba

La casa de los Pinelos

Luis Cernuda y José María Izquierdo – 171

El pasado cinco de noviembre fue el cincuenta aniversario de la muerte de Luis Cernuda. Su nombre evoca al exilio,  a la soledad, a la incomprensión. Esta profunda experiencia de huída hacia dentro y hacia fuera se traslada a su breve retrato de José María Izquierdo escrito en su introspectivo Ocnos. En él refleja a cuantos sevillanos portan la pesada carga de su condición de tales, solos e incomprendidos a cambio de un gozo inefable, permaneciendo en esta Sevilla en la que Izquierdo “tiraba a la calle su talento”

Cernuda, ignorante de sus razones, se preguntaba:”¿Por qué se obstinó alicortado en su rincón provinciano, pendón de bandería regional para unos cuantos compadres que no podían comprenderle?”. Y se respondía que “todo fue causa de un error de amor” pero, al concluir, reconoce que quizá “tal vez gozó gloria mejor y más pura que ninguna”.

jose maria izquierdo y luis cernuda

Luis Cernuda (Sevilla, 1902 – México, D.F., 1963) y José María Izquierdo (Sevilla, 1886 – Sevilla, 1921)

Desde que leí Ocnos, me he preguntado qué movió a Cernuda a publicar en 1942 este retrato (el único capítulo que titula con nombre y apellidos) del autor de “Divagando por la Ciudad de la Gracia” que había muerto veintiún años antes. Obviamente no tengo respuesta pero se me ocurre que pueda ser algo parecida al final del relato de Borges, “Los Teólogos”, en el que los dos protagonistas son para Dios el mismo hombre y que, quizá, para Cernuda, José María Izquierdo hubiera sido él mismo si no hubiese escapado de la ciudad que odiaba y amaba, de esta ciudad de corazones vacíos o de gozos azules que llamamos Sevilla

Y puede que, en realidad, a muchos sevillanos no les quepa otra que ser Izquierdo o Cernuda, convivir con los corazones vacíos o añorar los gozos azules. Y quizá, a los demás, sólo nos quepa ser corazones huecos que, de cuando en vez, alcazamos un efímero gozo.

Juan Pablo Navarro
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El encuentro de León Magno con Atila - Rafael Sanzio, 1513-1514

El Caballo Español en los Museos Vaticanos desde 1514

jugar al fútbol

Viva el fútbol y viva la mística

Dos sedes dos para "Joselito y Belmonte, una revolución complementaria, 1914-1920" – 169

SIN LOGOS JOSELITO Y BELMONTESe imaginan coger el colchón de su cama, pasearlo en penitencia por las calles de Sevilla y empeñarlo en el Monte de Piedad con la imperante e inobjetable necesidad de no perderse la memorable corrida -qué quizá fuese la última, porque no hay remedio, tenlo por seguro, porque a Juan lo matará un toro- que el “Pasmo de Triana”, don Juan Belmonte García, toreará en la Maestranza. Pues así hacía más de un sevillano y más de dos y de tres en esos principios de siglo en que media España era de Belmonte y la otra media de su amigo Joselito

Y así, ¿como podía ser de otra manera?, en dos sedes dos, se inauguró, promovida por el ICAS, el pasado 15 de octubre en el espacio Santa Clara y en el Castillo de San Jorge, la exposición “Joselito y Belmonte, una revolución complementaria, 1914-1920”.

Y no empeñen su colchón , que no hace falta, pero, al menos, procesionen y recuperen la memoria de esa España, de esa Sevilla mágica, la de nuestros apasionados abuelos, y admírensen y pásmensen con la historia de Juan y de José, dos rivales que se querían.

Juan Pablo Navarro
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Nacho Vegas y el himno del centenario

gas y el himno del centenario

La casa del rey moro en Sevilla 360º de Editorial Maratania

La Casa del Rey Moro, la más antigua de Sevilla

Paseando por los jardines del Alcázar – 167

Durante estos días he ido añadiendo a mi album de facebook, “Paseaba por allí”, fotos de los bellísimos jardines del Alcázar sevillano. Os las agrupo aquí junto a los comentarios que las acompañaban.

Cenadoir de Carlos V, donde, si no se come, se bebe.

Donde, si no se come, se bebe.

Cuando Sevilla era reina del comercio universal, levantaba hermosas estatuas a su dios.

Cuando Sevilla era reina del comercio universal, levantaba hermosas estatuas a su dios.

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Fuentes del Alcázar de alegres lágrimas

El tiempo es inmóvil en el Alcázar

El tiempo es inmóvil en el Alcázar

Música de agua, galería sonora (Galería de Grutescos)

Música de agua, galería sonora

Alehop, el mayor espectáculo del mundo,,, el Alcázar de Sevilla. No se pierdan la memorable actuación del león blanco que, imperturbable, circunspecto, y sereno, lanza agua al estanque. en el que sólo se baña en las tórridas noches del estío ¡Tachan¡

¡Qué mirada de espanto se asoma por la ventana mientras un niño tranquilo pasea con su cesto por el jardín dando su espalda a la reja que separa!

Alehop, el mayor espectáculo del mundo,,, el Alcázar de Sevilla. No se pierdan la memorable actuación del león blanco que, imperturbable, circunspecto, y sereno, lanza agua al estanque. en el que sólo se baña en las tórridas noches del estío ¡Tachan¡ (Pabellón del León)

Alehop, el mayor espectáculo del mundo,,, el Alcázar de Sevilla.
No se pierdan la memorable actuación del león blanco que, imperturbable, circunspecto, y sereno, lanza agua al estanque. en el que sólo se baña en las tórridas noches del estío

Juan Pablo Navarro
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