Maratania

Una web para Dissectio Technical Translations

Dissectio

Me une una franca amistad con Dissectio. He colaborado con ellos durante muchos años en imagen corporativa, maquetación y tratamiento de archivos. Son excelentes en su trabajo y sus clientes se reparten por todo el mundo. Pueden traducir para la India igual que para Estados Unidos y, cómo ellos dicen, Always on Time-Siempre a Tiempo.

Me pidieron que les hiciese su web multilingüe (español-inglés-francés-italiano-polaco) y descubrí, aunque ya era sabido, lo indescifrable del polaco para un español. Respecto a la web en sí, sólo querría comentar que sigo la misma filosofía que en libros, revistas o cualquier otra diseño: productividad y belleza. Espero haberlo conseguido.

Juan Pablo Navarro
Maratania
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La nueva tarjeta de visita de Maratania

Portada de Casas Sevillanas desde la Edad Media al Barroco

Éxito en la presentación de Casas Sevillanas en la Real Academia

El Caballo Español

Elogio de los retos y del trabajo repetitivo

Radiohead, la música contemporánea y las ondas martenot – Las amebas, la armonía de las esferas y nuestras emociones – 160

Alex Ross es el crítico de música del New Yorker. En 2009 publicó el exitoso El Ruido Eterno y, siguiendo su estela, ha publicado en 2012 Escucha Esto. En él, levanta las barreras entre música culta y música popular y por sus páginas se cruzan las obras de Mozart o Kurt Cobain, de Bach o Led Zeppelin, de Brahms o Bob Dylan. Así, me ha llamado mucho la atención el artículo que dedica al grupo británico Radiohead (Thom Yorke, Jonny Greenwood, Ed O’Brien, Colin Greenwood y Phil Selway).

Su disco OK Computer fue un aldabonazo en 1997. En él se daban múltiples influencias: Beatles, Beach Boys, Pink Floyd… el jazz de Charles Mingus, Alice Coltrane o Mile Davis y la música culta contemporánea; Stravinsky, Penderecki, Messiaen… Tal como afirma Ross, otras bandas habían utilizado material procedente del jazz u orquestales en sus composiciones, pero «la sensibilidad clásica de Radiohead no se encuentra solo pegada a la superficie; está arraigada en el centro mismo… Hay veces en que Radiohead parecen estar practicando un nuevo tipo de música clásica para las masas». Sirva de ejemplo la canción Idioteque de su album Kid A donde tiene especial protagonismo el sampler de la composición de 1973 de Paul Lansky, Mild und Leise, basada, a su vez, en Tristán e Isolda de Wagner.

Adjunto Mild un Liebe. Escúchese, sobre todo desde el segundo 40 al 55.

https://www.youtube.com/watch?v=4ZDxMb4nago

Quizá a muchos, la grabación anterior les haya parecido un sonido insoportable y creo que es obligado que se escuche con el ropaje de Radiohead:

Relacionado con esto, está el uso de las ondas Martenot, uno de los más antiguos instrumentos electrónicos y usado por Messiaen en obras como Turangalila. Las ondas Martenot se controlan por medio de un anillo que se desliza por un cable: sólo un centenar de personas la dominan en el mundo y Jonny Greenwood es el uno de ellos. En el vídeo enlazado abajo puede verse el uso de este instrumento.

Soy un simple aficionado a la música y lo ignoro todo respecto a la teoría musical. Con mucha dificultad puedo descubrir las entrañas de cualquier composición y, sin embargo, la música me emociona. Hay algo singular en nuestra especie que hace que cualquier hombre de cualquier época ante un conjunto de notas dispuestas de determinada manera pueda sentir las lágrimas de san Pedro en la Pasión según San Mateo de Bach o ganas de bailar con Radiohead. No nos diferenciamos en nada de aquel hombre que fuimos y que, en torno a la hoguera, escuchaba atento una historia arcana, que podría no entender, mientras vibraba con los sonidos sincopados de primitivos instrumentos. Algo inmensamente bello debió depositar el buen Dios en aquella ameba primigenia de la que todos descendemos y que navegaba silente por océanos inmensos escuchando la música celestial de las esferas, de manera que a ti y a mí, la música siga, como ameba multiforme, adaptando nuestras formas de estar, nuestras formas de pensar, nuestras vidas en suma y ayudándonos a descubrir el desasosiego, el enternecimiento, la exaltación, la agitación, la inquietud, el temor, el amor, la belleza, la superficialidad, la transcendecia, las más intensas emociones.

Juan Pablo Navarro
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Radiohead

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El Corpus en Marchena – La Custodia de Alfaro

Conocí la Custodia de Alfaro (1579-1580) cuando editaba para Codexsa el libro sobre la parroquia de San Juan Bautista de Marchena con textos de Juan Luis Ravé. Estaba ya impresionado con la riqueza artística de la parroquia, donde los duques de Arcos habían traído los mejores artistas para su adorno, cuando descubrí la soberbia obra de Francisco de Alfaro. Quedé pasmado ante su exquisita belleza. Juan Luis me comentó que, aunque se había ejecutado antes que la custodia de Arfe (1579-1580) de la catedral sevillana, su lenguaje decorativo y arquitéctonico era más avanzado, incorporando todas las novedades del manierismo.

Me quedé subyugado contemplando con detenimiento cada uno de los elementos que la configuraban y, sobre todo, el excepcional grupo de la degollación del Bautista que, con sus esculturas de bulto en plata fundida y dorada, lograba expresar con precisión el drama del martirio.

Cada Corpus, Marchena se adorna para recibirla transportando la Sagrada Forma, alfombrando sus calles y levantando altares en su recorrido, siendo fiesta grande que convida a marcheneros y visitantes a la alegría de tan solemne y centenaria devoción.

El Corpus en Marchena en nuestro libro sobre la Parrquia de San Juan. Fotos: José Luis Navarro

El Corpus en Marchena en nuestro libro sobre la Parrquia de San Juan. Fotos: José Luis Navarro

Detalles de la Custodia en nuestro libro sobre la parroquia de San Juan. Fotos: José Luis Navarro

Detalles de la Custodia en nuestro libro sobre la parroquia de San Juan. Fotos: José Luis Navarro

Juan Pablo Navarro
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Corpus 2013 – De Sevilla a Sanlúcar de Barrameda – 158

El próximo 2 de junio se celebra la festividad del Corpus, posiblemente la fiesta más antigua de muchos lugares de España. Las de Sevilla, Granada y Toledo, que siguen celebrándose el jueves anterior, 60 días después del Domingo de Resurrección, son las de más justa fama. En la misma Sevilla, el mismo domingo salen de la parroquia de Santa Ana y de Magdalena dos bellísimas procesiones; en esta última, es soberbio contemplar como se arrojan pétalos a la custodia desde la bóveda del presbiterio. Y junto a éstas, no podemos olvidar a Lebrija, Marchena, Sanlúcar, etcetera, etcetera, etcetera.

Maratania os invita con este cartel al Corpus de Sanlúcar.

Maratania os invita con este cartel al Corpus de Sanlúcar (para mayor resolucióm, pinche en la imagen).

Juan Pablo Navarro
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Las carreras de caballos en la playa en Sanlúcar de Barrameda

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monjas de santa maría de jesus - matarania - todos los derechos reservados

La Clausura de Santa María de Jesús de Sevilla

El Corpus Christi en Sanlúcar de Barrameda – El adorno de las calles, la procesión y la custodia

El Corpus Christi en Sanlúcar de Barrameda – El adorno de las calles, la procesión y la custodia

El patio de las Muñecas del Alcázar y la casa de Altamira – 157

El patio de las Muñecas es el modelo del patio sevillano. Alrededor de aquel se encontraban las estancias domésticas del Alcazar y, por eso, no extrañan sus pequeños dimensiones, su carácter recoleto, su luz matizada que mueve al descanso y a la tranquila charla. Los nobles sevillanos imitaron este modelo en sus mansiones y lo herederó la casa-patio del XIX.

Sin duda, entre los palacios sevillanos, el que en mayor medida lo imita es la casa de Altamira, cuyo origen se remonta al siglo XIV con Diego López de Stúñiga, justicia mayor de Castilla y León y co-regente durante las minorías de edad de Enrique III y Juan II. Diversas estancias se inspiran en el salón de Embajadores, en el patio de las Doncellas y, por supuesto, en el patio de las Muñecas., siendo su llamado patio de los Azulejos un trasunto de éste.

alcázar casa de altamira 2 casa de altamira

Juan Pablo Navarro
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El Azulejo

El Azulejo

El muelle de hierro

La Huelva Inglesa

Portada de Casas Sevillanas desde la Edad Media al Barroco

Casas Sevillanas desde la Edad Media hasta el Barroco. Un libro que nos abre las más exquisitas mansiones de Sevilla

Los Caños de Carmona – Un monumento olvidado – 156

Caños de Carmona Litografía de Joaquín Guichot h.1860 (FOCUS)

Caños de Carmona – Litografía de Joaquín Guichot h.1860 (FOCUS)

Es curioso que, en Sevilla, sus restos más antiguos pasen casi desapercibidos, como si careciesen de importancia. Las columnas romanas de Mármoles, las Murallas y los Caños de Carmona son ninguneados y olvidados por los sevillanos. En los Caños de Carmona, quizá sea porque sus arcadas parezcan como elementos extraños al entorno moderno de la calle Luis Montoto, como si fuesen fruto de un despistado olvido.

De sus 17 km. sólo nos dejó la eficiente piqueta tres pequeños tramos que desde 1912 se han ido viendo rodeados por edificios que lo acosan. Entonces perdimos esta traída de agua que tenía su origen remoto en los tiempos en que Julio César fue cuestor de la ciudad y que en 1172 fue reconstruida por los almohades. Desde la Edad Media y siglos después, tener acceso al agua de los Caños fue uno de los mayores privilegios; las casas que tenían conexión a éstos eran las más preciadas de la ciudad. Hoy, todos tenemos el agua a voluntad en nuestros hogares y, sin embargo, me hubiera hecho ilusión el haberme podido pasear a su sombra desde la puerta de Carmona hasta el manantial de Santa Lucía en Alcalá de donde arrancaba su onerosa agua. Al menos, el grabado de Guichot de 1860 me ayuda a imaginarme este ameno y bucólico sendero.

Juan Pablo Navarro
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Sevilla, ciudad y provincia – Un entretenido paseo en un libro de medio formato

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Miguel Zapke y la fotografía de 360º

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Portada de Casas Sevillanas desde la Edad Media al Barroco

Casas Sevillanas desde la Edad Media hasta el Barroco. Un libro que nos abre las más exquisitas mansiones de Sevilla

La Casa de las Dueñas – Un palacio con vida – 155

♦ Dos veces he tenido la fortuna de entrar y, aunque es posible que no vuelva a tener esa oportunidad, debo admitir que si es así, tan vivo y tan bell0, es porque es un huerto cerrado.

La Casa de las Dueñas tiene vida, espíritu. alma. Mientras otros edificios históricos se han contagiado de la frialdad burocrática de las instituciones que albergan o se le ha fosilizado su belleza al convertirse en museos, la residencia sevillana de los Alba regala todavía la elegancia, la belleza y la historia centenaria de su familia.

Pasearse por su patio principal con su encantadora fuente rodeada de calas. subir por su grandiosa escalera y llegar a su galería alta, donde las mecedoras nos invitan a descansar, es un placer sin igual. Una gallina kitsch, jarrones, flores, sillas, frescos renacentistas forman un variopinto escenario combinado con una inteligente delicadeza. Traspasar la puerta y llegar al salón del Piano y ascender con la mirada a los artesonados mudejares, sobrecogerse con el majestuoso comedor y descansar en el pequeño oratorio y seguir dando vueltas sabiendo que mientras lo recorres, ese espacio, ese tiempo es, de alguna manera, tuyo, es un privilegio que sólo se puede, humildemente, agradecer.

Casas Sevillanas - Maratania31

La Galería Alta de la Casa de las Dueñas en nuestro libro Casas Sevillanas desde la Edad Media hasta el Barroco

Dos veces he tenido la fortuna de entrar y, aunque es posible que no vuelva a tener esa oportunidad, debo admitir que si es así, tan vivo y tan bell0, es porque es un huerto cerrado. No puedo dejar de elogiar que así sea porque quizá pronto deje de serlo y por unos pocos euros será nuestro aunque, entonces, poco a poco, irá perdiendo su espíritu y empezará a morir, quizá, porque este adocenado tiempo en que vivimos no le deje ya vivir a su manera.

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Juan Pablo Navarro
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Sevilla, ciudad y provincia – Un entretenido paseo en un libro de medio formato

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Miguel Zapke y la fotografía de 360º

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Portada de Casas Sevillanas desde la Edad Media al Barroco

Casas Sevillanas desde la Edad Media hasta el Barroco. Un libro que nos abre las más exquisitas mansiones de Sevilla

Un paseo por la Feria de 2013 – 154

Soy de esos sevillanos que dicen que no le gusta la feria pero van, beben sus copitas y ríen con sus amigos. Y, algunas veces, cojo mi cámara y tiro algunas fotos. La cámara tiene la virtud de obligarte a mirar, a buscar, a pensar. La cámara es una ventana diferente para mirar la vida. Y la feria es muy atractiva para ella, ¡cómo no¡ Así que este año ha sido de esos en que me he asomado a esa ventana. Aquí os dejo un apequeña selección:

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Miguel Zapke y la fotografía de 360º

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