La fuente es un elemento característico de la casa sevillana. Fue en el segundo cuarto del siglo XVI cuando empezaron a levantarse en sustitución de los sencillos brocales de las casas mudéjares; de igual manera a como se sustituyeron las antiguas columnas de ladrillo por las de mármol traídas de Génova.
Aunque muchas son simples pilas con su vástago, como la de la casa de los Bucarelli, otras se adornan con esculturas que, en general, aluden a motivos de la mitología clásica: la fuente de Neptuno del Alcázar, los Hermes-niños de Mañara, el Jano Bifronte de Pilatos o, incluso, en el palacio Arzobispal, se representa a Cristo a modo de Hércules. La tradición se mantuvo hasta la llegada del Modernismo con bellos ejemplos como la de la casa de Villapanés o la de los condes de Casa Galindo, ambas del XIX.
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Las armaduras de los palacios sevillanos en la Edad Media – 163
Tal como dice la acepción cuarta del diccionario de la Real Academia, el palacio era, en el antiguo reino de Toledo y en Andalucía, la sala principal en una casa particular. Era el lugar más vistoso de la casa y, por tanto, donde se esmeraba más en su ornamentación.
Las casas palaciegas sevillanas, como sabemos, tenían el Alcázar como modelo. Por ello, en la decoración del palacio, de su salón principal, imitaban a éste cubriendo estas estancias con armaduras sobre mocárabes como en el salón de Embajadores (así se hizo en la casa de Altamira) o con armaduras octogonales que emulan al Salón de Justicia o al cuarto del Príncipe. Casi todas estas techumbres las hemos perdido pero las que aún existen, como la de la Casa de Pilatos o la soberbia del salón del Piano de las Dueñas, nos recuerdan su esplendidor
Para más información lea Casas Sevillanas desde la Edad Media al Barroco de Teodoro Falcón.
Las Escaleras Monumentales en Sevilla – 162
La escalera es uno de los elementos arquitectónicos más antiguos. En Sevilla contamos con algunas de ellas que son de carácter monumental. Destacaré a cuatro de ellas
La de la Casa de las Dueñas asombra por su amplitud y por su espléndido artesonado construido por Martín Infante en 1571.
La escalera de Juan de Oviedo en el antiguo convento de la Merced, actual Museo, que comunica sus tres patios, es buena muestra de cómo en el Manierismo y en el Barroco se le da a las escaleras un aspecto singular y monumental.
Una de las más desconocidas y, a su vez, extraordinaria es la del antiguo convento de los Terceros, actualmente sede de Emasesa. El uso de dobles columnas toscanas le da un aspecto transparente de pleno efectismo Barroco. Es obra de fray Manuel Ramos, entre 1609-1697.
Del mismo autor que la anterior es la majestuosa escalera del palacio Arzobispal, donde adquieren protagonismo las pinturas al temple de Juan de Espinal de 1781 que producen en la bóveda, con su arquitectura imaginaria con querubines voladores y ángeles que se asoman a una ilusoria balconada, una sensación de mayor altura.
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Una web para Dissectio Technical Translations
Me une una franca amistad con Dissectio. He colaborado con ellos durante muchos años en imagen corporativa, maquetación y tratamiento de archivos. Son excelentes en su trabajo y sus clientes se reparten por todo el mundo. Pueden traducir para la India igual que para Estados Unidos y, cómo ellos dicen, Always on Time-Siempre a Tiempo.
Me pidieron que les hiciese su web multilingüe (español-inglés-francés-italiano-polaco) y descubrí, aunque ya era sabido, lo indescifrable del polaco para un español. Respecto a la web en sí, sólo querría comentar que sigo la misma filosofía que en libros, revistas o cualquier otra diseño: productividad y belleza. Espero haberlo conseguido.
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El Corpus en Marchena – La Custodia de Alfaro
Conocí la Custodia de Alfaro (1579-1580) cuando editaba para Codexsa el libro sobre la parroquia de San Juan Bautista de Marchena con textos de Juan Luis Ravé. Estaba ya impresionado con la riqueza artística de la parroquia, donde los duques de Arcos habían traído los mejores artistas para su adorno, cuando descubrí la soberbia obra de Francisco de Alfaro. Quedé pasmado ante su exquisita belleza. Juan Luis me comentó que, aunque se había ejecutado antes que la custodia de Arfe (1579-1580) de la catedral sevillana, su lenguaje decorativo y arquitéctonico era más avanzado, incorporando todas las novedades del manierismo.
Me quedé subyugado contemplando con detenimiento cada uno de los elementos que la configuraban y, sobre todo, el excepcional grupo de la degollación del Bautista que, con sus esculturas de bulto en plata fundida y dorada, lograba expresar con precisión el drama del martirio.
Cada Corpus, Marchena se adorna para recibirla transportando la Sagrada Forma, alfombrando sus calles y levantando altares en su recorrido, siendo fiesta grande que convida a marcheneros y visitantes a la alegría de tan solemne y centenaria devoción.

Detalles de la Custodia en nuestro libro sobre la parroquia de San Juan. Fotos: José Luis Navarro
Corpus 2013 – De Sevilla a Sanlúcar de Barrameda – 158
El próximo 2 de junio se celebra la festividad del Corpus, posiblemente la fiesta más antigua de muchos lugares de España. Las de Sevilla, Granada y Toledo, que siguen celebrándose el jueves anterior, 60 días después del Domingo de Resurrección, son las de más justa fama. En la misma Sevilla, el mismo domingo salen de la parroquia de Santa Ana y de Magdalena dos bellísimas procesiones; en esta última, es soberbio contemplar como se arrojan pétalos a la custodia desde la bóveda del presbiterio. Y junto a éstas, no podemos olvidar a Lebrija, Marchena, Sanlúcar, etcetera, etcetera, etcetera.

El patio de las Muñecas del Alcázar y la casa de Altamira – 157
El patio de las Muñecas es el modelo del patio sevillano. Alrededor de aquel se encontraban las estancias domésticas del Alcazar y, por eso, no extrañan sus pequeños dimensiones, su carácter recoleto, su luz matizada que mueve al descanso y a la tranquila charla. Los nobles sevillanos imitaron este modelo en sus mansiones y lo herederó la casa-patio del XIX.
Sin duda, entre los palacios sevillanos, el que en mayor medida lo imita es la casa de Altamira, cuyo origen se remonta al siglo XIV con Diego López de Stúñiga, justicia mayor de Castilla y León y co-regente durante las minorías de edad de Enrique III y Juan II. Diversas estancias se inspiran en el salón de Embajadores, en el patio de las Doncellas y, por supuesto, en el patio de las Muñecas., siendo su llamado patio de los Azulejos un trasunto de éste.

Casas Sevillanas desde la Edad Media hasta el Barroco. Un libro que nos abre las más exquisitas mansiones de Sevilla
Los Caños de Carmona – Un monumento olvidado – 156

Caños de Carmona – Litografía de Joaquín Guichot h.1860 (FOCUS)
Es curioso que, en Sevilla, sus restos más antiguos pasen casi desapercibidos, como si careciesen de importancia. Las columnas romanas de Mármoles, las Murallas y los Caños de Carmona son ninguneados y olvidados por los sevillanos. En los Caños de Carmona, quizá sea porque sus arcadas parezcan como elementos extraños al entorno moderno de la calle Luis Montoto, como si fuesen fruto de un despistado olvido.
De sus 17 km. sólo nos dejó la eficiente piqueta tres pequeños tramos que desde 1912 se han ido viendo rodeados por edificios que lo acosan. Entonces perdimos esta traída de agua que tenía su origen remoto en los tiempos en que Julio César fue cuestor de la ciudad y que en 1172 fue reconstruida por los almohades. Desde la Edad Media y siglos después, tener acceso al agua de los Caños fue uno de los mayores privilegios; las casas que tenían conexión a éstos eran las más preciadas de la ciudad. Hoy, todos tenemos el agua a voluntad en nuestros hogares y, sin embargo, me hubiera hecho ilusión el haberme podido pasear a su sombra desde la puerta de Carmona hasta el manantial de Santa Lucía en Alcalá de donde arrancaba su onerosa agua. Al menos, el grabado de Guichot de 1860 me ayuda a imaginarme este ameno y bucólico sendero.

Casas Sevillanas desde la Edad Media hasta el Barroco. Un libro que nos abre las más exquisitas mansiones de Sevilla